阿剑的博客

       在中国皖南的清山秀水中，散落着这样的村庄，一幢幢粉墙黛瓦的百年老屋错落有致地镶嵌在皖南宁静优美的

大地上

        几百年历史的砖瓦楼阁风雅依然，散发着被时光浸润过的温暖与暗香，萦绕在窄窄的青石街巷中，盘旋在灰白

的天际上，而这山水却分明还是这样的灵动清澈，人们分明还在这百年的山水建筑中生动游走。

        如同时间深处飘出了一首似曾相识的诗歌，完整地让你忘记了过去与现在。你坐在时光的流水上凝望着它，仿

佛一幅被时代凝固的历史画卷、仿佛一个遗世独立的东方旧梦。

        时间往上追溯八百年，在中国南宋年间宏村的始祖金陵人汪氏经过此地，发现这一带幽谷茂林、溪流环绕、地

形极佳，就在山下的朝阳之地修筑了几幢民居住下。数年以后，一场旷日持久的暴雨使山脚下的河流改道与另一条

河流交汇，使整个村落呈现出背山面水之势。水系的变迁使汪氏祖先大喜过望，这样的地势对于崇尚并精通风水之

术的他们来说，简直是村庄天赐的发展机会。

中国古代最著名的风水著作对理想居住地就有这样的描写：凡宅左青龙右白虎，前朱雀后玄武为最贵也。意思就是

说如果一个地方左侧有源源不断的流水、右侧人着平坦的大道、前面有供生活使用的排放用水、后面有着起伏的山

丘，这一定是最为难得的居住之地。

        水代表阴、山代表阳。宏村背对山峦、面对水流的地势就是负阴抱阳的绝佳位置，符合风水中关于住宅选址的

理想标准。

        中国明朝的一个深秋，一位中年男子来到宏村，在山上望着远处的村庄沉思，这就是当时被尊为国师的风水先

生何可达，他肩负着宏村人建造理想家园的重托，受汪氏宗族的聘请对村落进行总体规划改造。何可达足足花了十

年时间，终于认定这个村庄的风水地理形势应该是一头卧牛的形态，然而如何能让这头卧牛生龙活虎起来呢？他把

改造的目标放在村中的一个天然泉眼上。由于中国人有着“花开则落、月满则亏”的理解，按照“花未开、月不满”

的道理他把泉眼掘开，扩展成一个半月形水塘叫做“月沼”。这碧波荡漾的月沼就是这头卧牛的牛胃。

        然而宏村的生活并没有因此有太大的起色，经过仔细思索和重新审视，何可达认为牛形村落的建造是对的，问题

出在细节上。牛是反刍动物，应该有两个胃，于是就把村南的百余亩良田开挖成了南湖，让月沼的水流入南湖，作成

了这头卧牛的第二个牛胃。在随后的几百年里，宏村人的生活伴着碧波荡漾的月沼和南湖竟真的渐渐熠熠生辉起来。

富甲一方的徽州商人和名扬天下的金科状元仿佛就是风水效应的最好印证。如今这头青牛已悠闲地在雷岗山前、西溪

水边卧了几百年，它以月沼为中心、住户与祠堂环绕周边，九曲十弯的清渠使邕溪之水贯穿月沼经过家家门前再注入

南湖，家家门前有清泉的水系，还利用天然的地势落差使水渠中的水流始终保持活性，几百年来村民们享用着源源不

断的生产、生活和消防用水，稠密的活水系还经年调节着当地的气温。