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阿剑的博客

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

 
 
 
 

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作者  | 2017-10-30 22:38:10 | 阅读(38) |评论(8) | 阅读全文>>

作者  | 2017-10-30 21:50:25 | 阅读(74) |评论(12) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(八)》

2017-10-11 22:22:36 阅读29 评论14 112017/10 Oct11

山门石亦称天门石,传说是天上掉下来的南龛第一道门,佛祖曾托梦寺院僧尼,善男信女们参拜后就能救苦救难,因此山门石上雕刻观音像。

瘗窟是古代人死后埋葬尸体的洞窟,“瘗”者,埋葬也。所谓瘗葬,就是对死者的埋葬方式。自旧石器时代至明清,不同时期、不同地区有不同的丧葬观念、丧葬礼俗,由此而产生了我国丰富多彩的墓葬文化。佛教信徒于我国石窟寺中开窟凿龛以置身灰的埋葬方式,称之为“石窟寺佛教瘗葬”。四川巴中石窟的南龛群亦有佛教瘗葬形式的瘗窟和瘗穴发现。其168号窟为葬尸之瘗窟,巴中南龛现有瘗窟27座,大多为塔形瘗穴,其时代为唐宋时期,石塔塔身上部刻一龛,龛内有佛教造像一铺,塔身下部凿一方形穴以安置僧俗骨灰,穴口四边凿有“回”字形框沿,以嵌装石板或木板封堵穴口,随着佛教的深入传播与发展,佛教信徒在石窟寺中凿龛安放死者尸体或骨灰,于是便出现了“石窟寺佛教瘗葬”这种形式。

作者  | 2017-10-11 22:22:36 | 阅读(29) |评论(14) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(七)》

2017-10-11 21:57:59 阅读22 评论11 112017/10 Oct11

作者  | 2017-10-11 21:57:59 | 阅读(22) |评论(11) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(六)》

2017-10-6 23:35:42 阅读26 评论13 62017/10 Oct6

作者  | 2017-10-6 23:35:42 | 阅读(26) |评论(13) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(五)》

2017-10-6 23:13:34 阅读23 评论11 62017/10 Oct6

南龛摩崖造像位于化成山山腹,始于南北朝时期的梁魏,续镌于隋代,盛镌于唐代,后经历代增铸,逐渐形成今天斑斓玲珑,栉比相连的石窟群。世人始称南龛寺,又名光福寺。其名乃唐肃宗乾元二年(759年)所敕。

阿弥陀佛与五十菩萨

毗沙门天王,乾符四年(877)

作者  | 2017-10-6 23:13:34 | 阅读(23) |评论(11) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(四)》

2017-9-28 21:54:27 阅读31 评论11 282017/09 Sept28

作者  | 2017-9-28 21:54:27 | 阅读(31) |评论(11) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(三)》

2017-9-24 16:45:31 阅读10 评论0 242017/09 Sept24

巴中南龛古窟造像,始创于南北朝,随庙不断增加,形成了规模宏大的石窟群

万佛造像

咸丰元年(1851)孙基题写的“福”、“寿”二字。

1955年86岁高龄的巴中民间书法家刘健公先生书写的“和平”

老君洞因供奉道教老君之像而得名,洞内三壁镌刻唐以来游览诗词赋多则,以唐代乾元三年(760)杜甫赴巴拜访好友严武时所作《判府太中严公九日南山诗》著名。

地藏与六道像

唐代乾元三年(760)杜甫赴巴拜访好友严武时所作的《判府太中严公九日南山诗》。

作者  | 2017-9-24 16:45:31 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(二)》

2017-9-24 15:56:11 阅读23 评论9 242017/09 Sept24

巴中南龛摩崖造像位于巴城南龛坡山,世人始称南龛寺,其名乃唐岽乾元二年所敕。迄今经历一千三百余年的沧桑岁月,南龛古窟岩石壁立,高十余丈,长数百尺,方正如削,列层分龛,镶佛累累,整个造像区南北二百五十二米,东西宽四十五米。现存造像共一百七十四龛,计两千四百余躯,分布在云屏后,山门后,千佛岩一带,大窟小龛密如蜂房鳞次栉比,规模宏大,尤为壮观。诸萨,菩萨,弟子及待者等像达七类之多,南龛造像精巧玲珑,姿态各异,气质浑厚,端庄丰满,神情潇洒,典雅大方。巴中曾荣获石窟之乡美名,以南龛最规模宏大,雕嵌玲珑,栉比相连,巴中南龛古窟是古代劳动人民巧夺天工的艺术精品,是古代石窟艺术的优秀代表,是研究我国隋唐摩崖造像艺术的重要实物史料。1988年中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

与山门石区对面的,是云屏石区。云屏石,因其酷似舟船,故又名“船头石”

崖壁上尚存乾元三年(760)等造像题记及历代妆修碑记、游记。

《严武奏表碑》,是被贬官员严武将南龛古寺重新修葺后,在觐见肃宗皇帝时上书的一道请求皇上为寺庙赐名的奏章及皇上同意赐名的回复。全文260余字,却详尽记录了严武修葺寺庙、奏请皇上为寺庙赐名的原因及经过。

一代诗圣杜甫的洗墨池——相传,严武得唐肃宗皇帝为南龛敕名“光福寺”后,严武好友杜甫专程从成都浣花草堂来到巴州道贺,在此与严武吟诗作赋数日,与池内淘洗笔砚。后来,杜甫走后,严武在此修假山,建亭榭,取名“洗墨池”,

作者  | 2017-9-24 15:56:11 | 阅读(23) |评论(9) | 阅读全文>>

《[原创摄影]摩崖造像——四川巴中南龛石窟(一)》

2017-9-24 15:15:12 阅读31 评论12 242017/09 Sept24

四川巴中城,曾荣获石窟之乡美名,它有龛、南龛、北龛、西龛,尤以南龛最胜,规模宏大,雕嵌玲珑,械栉比相连,它是古代石窟艺术的优秀代表,它是巴州古文化的结晶。

南龛石窟,即巴中南龛摩崖造像,简称南龛石窟,或称南龛坡,位于巴城南一公里的南龛坡山腹,岩石壁立,高十余丈,长数百尺,方正如削,列层分龛,镶佛累累,南龛造像,始创于隋,盛于唐,不断增镌,形成了规模宏大的石窟群。现有造像一百七十六龛,二千七百余尊,有经幢一座,造像碑十七则,严武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅,题记三十五条,诗文等五十一首,造像精巧玲珑,姿态各异,气质浑厚,端庄丰满,神情潇洒,典雅大方,是古代劳动人民巧夺天工的艺术精品,是巴中古文化的历史见证。

南龛造像是以佛教为主的宗教艺术,造像主要有“法身佛”、“三世佛”、“释迦佛”、“鬼子母佛”、“七佛”、“千佛子”、“阿弥陀佛”、“双首佛”、“观音菩萨”、“如意轮观音”、“毗沙门天王”、“八部护法神”等。造像大部分是盛唐前后的作品,宋代及近代作品。

巴中石窟十分注重龛楣的雕刻、彩绘。设计了很多的屋形窟,雕有花草、动物、天神、化佛等图案。同时以绿、红、白、粉、蓝、土红色等进行彩绘,使龛楣清新精美,气势磅礴。精美的石窟群为巴中增添了内涵深厚的人文景观.

作者  | 2017-9-24 15:15:12 | 阅读(31) |评论(12) | 阅读全文>>

作者  | 2017-8-12 11:47:03 | 阅读(47) |评论(13) | 阅读全文>>

多宝佛窟,是千佛崖的代表作。

多宝窟位居千佛崖南段南侧上层, 与供养人窟上下毗邻。

北壁前上部一龛, 中雕一坐佛二菩萨, 佛座为束腰仰覆莲圆座。

南壁中上部一龛, 中雕三观音像, 立于仰覆莲圆座上

作者  | 2017-8-8 22:37:26 | 阅读(29) |评论(1) | 阅读全文>>

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