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《[原创摄影]摩崖造像——四川省邛崃市石笋山摩崖造像(五)》  

2017-05-29 18:49:54|  分类: 摩岩造像 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《[原创摄影]摩崖造像——四川省邛崃市石笋山摩崖造像(五)》 - 阿剑 - 阿剑的博客
    石笋山摩崖造像集中在长120余,高30余米的崖壁上,背东面西,依崖镌凿而成。北段分为两层,此为下层造像。
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 《[原创摄影]摩崖造像——四川省邛崃市石笋山摩崖造像(五)》 - 阿剑 - 阿剑的博客
        20号龛“维摩诘经变,在四川摩崖造像中,数量不多。龛中基本上还看得清维摩诘与文殊论辨的场面和其它有关的情节。该龛左壁主像为文殊,胸部丰满,腰身纤细,头戴花譬,面部已残,身著半臂式天衣,趺坐在宝座上。文殊背后的壁上和正壁左边的壁上,有三组形象,绝大部份都已模糊不清。上层:左边有三个趺坐在祥云上的佛像,右边的形象排成三层,这可能是表现《维摩诘经·佛国品》。的内容。中层左边靠龛门处,有一佛趺坐在束腰马蹄形莲座上,左右两边有夹侍。该图的右边有一群比丘打扮的形象,这幅图似应力《维摩诘经·弟子品》内容的概括表现。下层左边靠龛门处,有一群站在华版勾栏内的形象,风化模糊严重,无法辨认。龛右壁,维摩诘(面向文殊)坐在人字形屋顶的小室内,小室门额上有帐幕装饰。维摩诘头发上拢成髻,扎巾,内穿短衫,外罩交领大袖长袍,其脸和手掌均残。维摩诘的左边,即正壁的右边,有两幅图。上层,主像是一趺坐在束腰马蹄形座上的佛,其左右两边各有数名侍者和呈跪姿捧钵的菩萨。这幅图和正壁中间有一屈膝弯腰捧钵的菩萨象征性地表现了《维摩诘经·香积佛品》的内容。下层。有七个形象,分成两排,其中的六个,头部残毁。按照一般“维摩变”的模式,此处应现一名散花天女,象征性地表现《维摩诘经·观众生品》的内容。龛正壁的中间为阈形的城楼,分为上下两层。城楼下层正中的门洞里有五个形象,头残,身上所著的服饰因模糊难以确指。城门下面有梯步。该图似乎是象征性地代表维摩诘所居住的毗耶离城。
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         据《维摩诘经》载,维摩诘是毗耶离城富绅、大乘居士。曾以称病为由,同释迦牟尼派来问疾,以智慧第一著称的文殊法师反复论说佛法,义理深奥,“妙语”横生.以致文殊等对他备加崇敬。该经宣扬,达到解脱不一定要过严格的出家修行生活,关键庄主观修养,”示有资生而恒观无常,实无所贪;示有妻妾踩女,而常远离五欲淤泥.”
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    左壁文殊承须弥座,罩宝盖,饰项圈.披璎珞,众多天官.比丘、乐天,胁侍分四排簇拥,衬以亭榭.上方菩提树下,佛光萦绕,数化佛冉冉升起。
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对壁维摩相向而坐,居屋门,挂帷幕;屋檐浅刻卷草纹,脊顶镌象,马,作奔驰状,旁侍男女数仆及众武士。

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正壁雕重檐门楼,翘角处飞天飘临,门前五盲人拱手作揖。佛门净土和人间婆婆世界溶为一体

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25龛的浮雕飞天是石刻艺术佳作。

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   “鬼子母”造像与寻常所见确有很大不同,布局活泼,刻画写意,艺术感染力极强,尤其这位呼之欲出的高浮雕小童,着实萌的可爱。

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 23号龛化佛图

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         石笋山摩崖造像大部分应系唐代所刻,在仅有的一通造像碑文中刻有:“大历二年( 767年,唐代宗李豫年号)二月十五日……石笋山普提,释迦二像龛铭”,由此可明证。
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     在石刻上还是可以见到一些“到此一游”的涂鸦。最早的涂鸦人可追溯到宋代,在 32号龛下方,可以看到“乾德三年九月思安僧俗游此”。考古专家介绍,从落款年号和文字内容来判断,有可能是宋代游客。
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 观音、地藏、一佛二地子二菩萨二力士
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