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阿剑的博客

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《[原创摄影]巴中行—白衣古镇(一)》  

2012-02-12 21:54:51|  分类: 四川古镇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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白衣古镇位于巴中市东部、平昌县南端,地处达州、巴中两市交界处。其地理位置优越,距达州市80公里、

平昌县城22公里,是达巴两地物资集散地,又是川东出入川北的要道。 

白衣镇分白衣新街和白衣老街,老街即是白衣古镇。白衣古镇历史悠久,晋代为“柳州城”,宋时称“万云

郡”,明神宗历十二年(公元1584年)曾在此设县名“永睦县”,后改为“永康镇”,明崇祯甲申年(公元

1822年)在现老街牌坊竖一白衣观音神像,始称“白衣庵”。白衣原属绥定府(现达州)管辖,1905年建白

衣乡,1946年划规平昌县管辖,1995年元月被列为省级试点小城镇,1995年3月撤乡建镇,2003年被列为省

级重点城镇。

 

 白衣古镇也是吴氏家族的发祥地。始祖吴鸣琳及张太母因家道衰微,从江西挑担煮食元霄辗转来到白衣,

依靠小食、帮人洗衣度日。吴张夫妇为人贤惠厚道,有口皆碑。时遇一梅姓地仙路过此地,张夫人施以茶

饭,款待甚周,地仙非常感激,意欲回报,让其返回江西老家将祖人遗骸用瓷坛装好运到白衣,择一风水

宝地重新厝置。据说这块地经常开莲花,绚丽多姿,霞光千缕,照亮群山。后吴氏子孙脱颖而出,英才辈

出,人文蔚起。先后涌现了翰林进士三人,七品以上的官员十多人,其中不乏佼佼者。进士吴德潚是“戊

戌变法”上海强学会的发起人之一,后惨遭杀戮;吴德潚之子吴铁樵也是“戊戌变法”的激进分子,因应

湖南巡抚陈宝箴之邀由上海到汉口,因热病无汗,客死于汉口,时年三十二,成为变法中最年轻的人物之

一。吴德溥任云贵两省布政史,因抚边有功,光绪皇帝召见喧谈后,御赐黄马卦一件、御酒三杯,并赐

“夺巴图鲁”勇号。当光绪皇帝问及吴氏家住何处、多少人步入仕途及家乡风景时,他一一作答,随口风

趣地占了四句:“小高楼台照白衣,凤凰展翅扑蒙溪,鲤鱼坂子回头望,步步登高入云梯。”吴氏家族跻

身皇室,不但是吴家的荣耀,同时也是当时白衣乃至大巴山人的骄傲。

 

      中国很多小镇以独有的魅力与文化背景不为外界所知。白衣古镇的魅力在哪儿?小镇因何而充满魅力? 民

      谣唱到:“太阳哟照到柳州城,柳州城里出美人”。当地人口头禅:“到了白衣,忘了家妻”。白衣是出美

      女的地方,相传是个美女镇。白衣是个美丽富饶的地方,渠江上游一颗璀灿的明珠,古柳州城遗址。白衣山

      川灵秀,钟于人华。一方水土养一方人,白衣的水特别清冽、甜净、沁人肺腑、爽口爽心、营养肌肤,白衣

      的姑娘个个都是水灵灵的。

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走在古镇老街的青石板上,街上冷冷清清,房屋破败,和所看介绍中的白衣古镇已无法对比。试着努力的去
找寻历史中的那个繁华、热闹的集镇,那个充满文化底蕴的人文,还有白衣庵、文昌宫、贞节牌坊、戏楼等
历史建筑。然而映入眼帘的只有残损的痕迹和败落的景象。站在那高高的朱红风火墙前,看着檐角、墙顶冒
出的衰草;似乎听到了古镇的哭泣,感到的古镇的无奈。
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古镇饱受沧桑,由于长期保护力度不够,特别是“文革”时期遭受了毁灭性的破坏,致使大批文物、古建筑
惨遭损毁,再想恢复古镇的人文颇具难度。也许正是这种难度,使古镇在残败中,保持了那种原汁原味的纯
朴,就是这样的纯朴和人为的古镇相比,更具真实性和可看性。
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